تبليغاتX
تبسم8
تبسم8
یاران!پای در راه نهیم که این راه رفتنی است نه گفتنی...

 

فاطمه (س)

یعنی شرف یعنی حجاب

فاطمه(س)

 فخر زنان روز حساب

فاطمه(س)

یعنی رضای کردگار

شاهکار خلقت پروردگار

.

.

ولادت دردانه ی نبی و روز مادر مبارک.

التماس دعا

 

نوشته شده در تاريخ 91/02/21 توسط آلما |

 

زمانی خواهد آمد

که امام مردم از ایشان غایب خواهد بود

خوشا به حال آنانکه در آن زمان

بر امامت ما ثابت قدم باشند.

امام باقر (ع)

 

 

نوشته شده در تاريخ 91/02/09 توسط آلما |
 

یا فاطمه(س)!

همیشه وقتی می خوام با کسی دردو دل کنم ناخود آگاه بغض عجیبی تو گلوم چنگ می زنه و با دستاش گلومو فشار می ده حالا اگه اون کس شما باشی دیگه نفس کشیدن یادم میره...

من کیم که پیش شما از درد و غم های دلم بگم

شمایی که تو اون روزهای خفقان کسی رو نداشتید که با اون دردو دل کنید

شمایی که مادر اولین شهید ولایت بودید و داغدار دو عزیز   

شمایی که یک دستتان به علی(ع) در غل و زنجیر بود و دست دیگرتان به کمر

شمایی که هر چه کوفیان خائن خواستند بر سرتان آوردند

شمایی که...

                    

وقتی مصیبت های شما را می شنویم تنها آرزویمان این است که ای کاش در رکابتان بودیم تا سر و جان می دادیم.تا شعار ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند به شعار تا اهل کوفه هستیم علی تنها نماند تبدیل شود...

یاد پیامکی افتادم که جا دارد آن را در اینجا بیاورم که بسیار تأمل برانگیز است:

 زمانه ی عجیبی است برخی مردمان امام گذشته را عاشقند، نه امام حاضر را!

چون امام گذشته را هرگونه بخواهند تفسیر می کنند،

اما، امام حاضر را ، باید فرمان ببرند و کوفیان،عاشورا را اینگونه رقم زدند!

نمی دانم  چرا درد ودل هایم به اینجا کشیده شد خواستم از خودم بگویم اما رسید به بی مهری برخی افراد زمانه ام ولی این را خوب می دانم که همان هایی که الان دم از ولایت علی(ع) می زنند پشت ولی این زمان را خالی گذاشته اند....

همیشه از روزی میترسم که اون قدر گرفتار روزمرگی و کار و تحصیل شم که اون بالا بالایی ها یادم بره و فراموش کنم هر چی دارم از  نیم نگاه آنهاست که نگاهشان محو کننده ماست در وجودشان... 

خدایا!

به حق این روزهای معنوی و خاص که درهای رحمتت به روی همه بندگانت بازه ما رو از الطاف قشنگت بی بهره مگذار...

چشم و دل ما بچه ... به این روزات،گرمه خدایا توفیق استفادشونو از ما دریغ نکن!

خدایا ما را به راه راست هدایت کن

خدایا ما را به راه راست هدایت کن...

این دعاییه که واقعا از عمق جانم به اون پی بردم

آمین

نوشته شده در تاريخ 91/02/01 توسط آلما |
 

با سلام

امروز هم یه روز بود مثل همه ی روزهای قشنگ خدا

ولی به یاد ماندنی تر و خدایی تر

چون که تو اومدی

چون که من اومدم

چون که هر کی باید می اومد اومد

در کل خسته نباشی که امروزم مثل بقیه ی روزا گل که هیچ گلستانی به اسم ایرانو آباد کردی...

که خارش چشم همه ی اونایی رو که دنبالشه کور کرد...

.

.

رهبرا!

بدان که تا آخر ایستاده ایم

از تو به یک اشارت از ما به سر دویدن

           

 

                         

خدایا تا انقلاب مهدی از نهضت خمینی محافظت بفرما...

                                                                                  آمین

 

نوشته شده در تاريخ 90/11/22 توسط آلما |
دوباره آمدم

ولی این بار می مانم...ان شاءالله

و اما بعد:

اگر چه عشق و وفا را به غایت آوردم

هجوم بی کسی ام را برایت آوردم

من از تظاهر نامحرمان عزا دارم

هزار غم ز هزاران حکایت آوردم

کسی که درد ندیده ز درد راوی نیست

به چشم آنچه که دیدم روایت آوردم

مرور تلخ ترین خاطرات من وقتی است

که آستین به سر بچه هایت آوردم

ز افترای کنیزی تمام دلها ریخت

 و من پناه به آه و دعایت آوردم

گهی که بر لب تو چوب خیزران می خورد

به آیه شأن نزول ولایت آوردم

برای آنکه به نام تو لطمه ای نرسد

هماره اسم تو را با درایت آوردم

به گریه های غریبم اگر چه خندیدند

بهار گریه سوی کربلایت آوردم

فدای پیرهن پاره ات که با چه دلی

نشان ز خاطره آشنایت آوردم

دگر به شام کسی سب مرتضی نکند

شهیده دادم و داغش برایت آوردم

طنین صوت علی را به کوفه افکندم

رشام قافله را با صدایت آوردم

سر تو سایه به سایه چراغ محمل بود

قدی خمیده کنون پیش پایت آوردم

کنار قبر تو دلهای پر حرارت را

به یاد سوختن خیمه هایت آوردم

ببین که چادر من پرچم عزای تو شد

نوا و زمزمه در نینوایت آوردم

هر آنکه فاتح دلهاست چون تو پیروز است

ببین دل همه را مبتلایت آوردم

               

یا حسین ادرکنی

                

نوشته شده در تاريخ 90/10/16 توسط آلما |
 هوالحق

فرا رسیدن عید غدیر عید امامت و ولایت بر تمام شیعیان و دوستداران حضرت علی(ع) مبارک.

سادات عیدی یادشون نره

واما بعد...

به مناسبت ۱۶ آذر و به یاد شهدای آن روز

                                                              باسمه تعالی

در دهه ی چهارم انقلاب و با وجود فراز و نشیب های بسیار و چالش های درون انقلابی و برون انقلابی و با توجه به مسائل و دسیسه هایی که از سوی کشور های بیگانه برای به دست گرفتن این جمهوریت بر خاسته از رای مردم را داشتند و با توجه به نزدیک شدن به 16 آذر روز تجلی مبارزه با استکبار جهانی از سوی سه اهورایی تاریخ ایران اسلامی و دمیده شدن روح مبارزه بر پیکر جوانان غیور ایران اسلامی وبا توجه به موج سبز غیر علوی حاکم بر کشور،بیانیه ای به مناسبت این روز صادر و مواضع خود را برای تمام جهانیان مخصوصا آمریکای جنایتکار اعلام می دارم:

1- جهانیان و در راس آن آمریکا به هوش باشید که جوانان این مرز و بوم آگاه و هوشیار هم چون سال 1332 با تسلط و آگاهی کامل بر منافع ایران اسلامی،پایبند به رهبر و کشور اسلامی بوده و در راه استقلال و تمامیت ارضی این کشور تلاش می کنند.

2- با توجه به برنامه های از پیش تعیین برای به حاشیه کشیدن 16 آذر و برگزاری مراسم هایی تحت عنوان جنبش سبز،16 آذر سبز و...هشدار می دهیم که اغتشاشات اخیر و جنبش سبز غیر علوی(اموی) شما را به اشتباه،امیدوار و دلگرم نکند که تا آخرین قطره ی خونمان برای گسترش جنبش سبز علوی تلاش می کنیم.

3- با توجه به بی ارتباط نبودن مسائل و درگیری های اخیر در ایران اسلامی به دیکتاتور جهانی آمریکا، این اخطار را می دهیم که پا را فراتر از گلیمتان دراز نکنید.

4- 16 آذر مثل همیشه ما دانشجویان پیرو خط امام و رهبری در صحنه ایم و شاهد  ریزش تدریجی جنبش سبزتان خواهیم بود و فریاد مرگ بر آمریکا را کوبنده تر از همیشه سر خواهیم داد.

5-ما جوانان این مرزو بوم راه سه شهید حماسه ساز(قند چی،بزرگ نیا و شریعت رضوی)را با جان و دل ادامه می دهیم و نخواهیم گذاشت خونشان فرش قرمزی شود برای حضور دو باره ی نیکسون ها در خاک مقدس کشورمان.

6- توالی روز عید غدیر با 16 آذر امسال را به فال نیک گرفته و همیشه در راه سبزشان سرخ خواهیم ماند.

                                                                                     والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته   

                                                                                                    والعاقبه للمتقین 

                                                                                                           

نوشته شده در تاريخ 88/09/16 توسط آلما |
هو الحق
 
تشکل غيرقانوني دانشگاه تهران در سکوت مسوولان دانشگاه،همايش سبز! برگزار مي‌کند

درحالي که قرار است عمادالدين باقي،سارا شريعتي،حسن محدثي،جوادکاشي،عباس کاظمي و ...در اين همايش با موضوعاتي مثل "زايش دين سبز"!،"الهيات اعتراض"!و ...ايراد سخنراني کنند،سکوت مسوولان مربوطه در دانشگاه تهران و عدم ممانعت از برگزاري اين برنامه توسط يک تشکل غير قانوني بسيار قابل تامل است.

به گزارش خبرنگار سرويس دانشگاه برنا انجمن اسلامي دانشکده علوم اجتماعي که يک تشکل غير قانوني است و مجوز فعاليت ندارد،امروز اقدام به برگزاري همايشي با عنوان "بررسي جامعه شناختي تحولات اخير" در تالار ابن خلدون دانشکده علوم اجتماعي کرده است .  

جالب اينکه در روزهاي اخير برخي از دانشگاه‌هاي کشوراجازه برگزاري برنامه‌هاي سخنراني را به تشکل‌هاي قانوني و مجاز دانشگاه ندادند که از آن جمله مي‌توان به برنامه سخنراني صفار هرندي در دانشگاه اصفهان اشاره کرد که با صادر نشدن مجوز از سوي مسوولان دانشگاه برگزاري آن منتفي شد.(به نقل از برنا)

مشکل ما در کشور بی قانونی نیست مشکل ما این است که افرادی که مرد عمل باشند کمند!!!!!!!؟؟؟؟ اونم نه در همه ی سطوح بلکه جاهایی که به بی قانونی شهره اند.

حالا بعد مراسم که دیگه کار از کار گذشته وخط دهی هاشون صورت گرفته و به خیال خودشون اون بالا بالا ها سیرشونو کردندو کف و سوتشونو زدن و... منتقدا و سیاستمدارا میشینن تو سر و کله ی هم می زنن که ای وای چرا برگزار شد؟!ای داد که قانون یادمون رفت.بعد میرن سر استدلال معروف که زمین کجه و کی بود کی بود من نبودم.

من موندم جنبش سبزیها(اموی) آلت دست یه جوون مشهدی شدن و هی کشش میدن بابا میر حسین پراش ریخت فکر نکنم به این زودی ها هم پراش در بیاد و ما فرصت پرواز بهش بدیم.

سبزو به هر اسمی که دم دستشون بود چسبوندن ولی زهی خیال باطل که انقلابمون بیدی نیست که با این بادا بلرزه.

ولی خداییش روتونو برم امید به زندگیتونم که بدک نیست..ظاهرا سبز شما را خزانی نیست

جدا از این حرف ها محیط دانشگاه هم از حضور مثلا سبزشون بی نصیب نماند واین به نظر من یعنی یک فاجعه.

                        

جدا از این حرف های سیاسی

 ازدواج دردانه ی نبی با پیشوای شیعیان جهان مبارک باد

           

                                                                       یا حق

نوشته شده در تاريخ 88/08/26 توسط آلما |
هو الحق

در این دوران وظیفه ی هر شهروندیست که بتواند تحلیلی از وقایع اطرافش داشته باشد،مخصوصا ما جوانان...

تحلیل سیاسی کار تخصصیست وعمومی نیست باید استعداد تحلیل داشته باشیم چرا که نیاز های جامعه متفاوت است.البته آنها که استعداد تحلیل سیاسی ندارند باید حداقل بدانند کدام تحلیل درست است و مصرف کننده ی بینا باشند.

واقعیت عرصه ی سیاست مثل کوه یخ است که 9 قسمت آن زیر آب و فقط 1 قسمت از 10 قسمت آشکار می شود چرا که ما در سیاست با نیت سیاستمداران در سر و کاریم.می توان نتیجه گرفت سیاست یک امر نسبیست.

مراحل تولید تحلیل سیلسی استاندارد:

1_جمع آوری اطلاعات

اطلاعات رسمی مثل سخنرانیها،کتابهاو...

منابع غیر رسمی مثل شایعه و سایت های خبری و...

2_پالایش اطلاعات

شاخصه های مهم:

اطلاعات مبنایی و پایه

اطلاعات درست بدست آمده

تجربه

3_ ساماندهی اطلاعات پالایش شده براساس پارادایم های ذهنی و اصول ذهنی

4_بسته بندی و شیوه ی عرضه ی تحلیل

بدلیل کمبود وقت از ادامه ی مطلب معذورم

                                                                     بر گرفته از سخنان آقای کوشکی

                                                                               یا حق

 

نوشته شده در تاريخ 88/08/22 توسط آلما |
 هو الحق

 چند ماهی قسمت نشد مطلب بذارم (از ولادت تا شهادت)ولی مهم اینه که اومدم...

همیشه مشروعیت در معنای لغوی و اصطلاحی اون اشتباه گرفته میشه به خاطر همین این مطلبو نوشتم.

مشروعیت حاکم در حکومت اسلامی به معنای شرعی بودن و داشتن پایه ی شرعی نیست بلکه به معنای قانونی و حقانی بودن و مطابق قانون بودن است.

در مسائل حکومتی مشروعیت مقابل غصب است.

حکومت هایی که مشروعیت دارند جایگاه مردمی بیشتری دارند.بعضی از دولت ها به مشروعیت نمی رسند و به آنهاکرسی داده نمی شود.

در جامعه دو نظریه وجود دارد:

1_نظریه ی قرارداد اجتماعی(عقلانی):هر دولتی اگر با رای مردم و بر اساس قوانین از پیش تعیین شده به حکومت برسد هم مقبول است و هم مشروع.

2_مشروعیت پسینی و پیشینی:قبل از اینکه دولتی شکل بگیرد مبنای مشروعیتش را داریم و قانونها تعریف شده اند(پیشینی).اگر دولتی با کودتا به قدرت برسد یا با استعمار؛مثلا فرانسوی ها در الجزایر یا جنگ و نزاع مثلا مغولها هیچ مشروعیتی ندارند.ولی اگر بعد از به حکومت رسیدن رضایت مردم را جلب کنند(پسینی)مورد قبول است هر چند اصل در این است که مشروعیت پیشینی باشد و منافع مردم رعایت شود.

 نظریه های متفاوت در مورد ملاک مشروعیت:

1_قهرو غلبه:مثل  تنازع بقا(داروینیسم),ماکیاولی و نیچه که معتقدند آن چیزی می ماند که  اصلح باشد.سیاست آمریکا در مشروعیت گرفتن همین گزینه است.

2_قرارداد اجتماعی:در این نظریه ملاک مشروعیت رای مردم است.که به تنهایی کافی نیست.

                                          

3_مشروعیت الهی:در طول تاریخ همواره حکومت هایی بودند که حاکمان و فراعنه ی خود را خدا می نامیدند. در ایران بعد از قاجار حاکمان خود را ظل الهی می دانستند و بعضی نیز حکومت های خود را توجیه دینی می کردند.

4_سنت و وراثت: در این نظریه انتخابهای اول بر اساس سنت و رسم و عادت بوده و بعدا وراثتی شده است.

و اما:

5_مشروعیت در اسلام:ما بر اساس مبانی اسلام معتقدیم که هیچ کس جز خدا حق مالکیت ندارد و هیچ کس بر دیگری برتری ندارد و چون خداوند نمی تواند مستقیما حکومت کند به افرادی اذن می دهد تا ولایت و حکومت را به دست بگیرند که در این میان ماجرای سقیفه ی بنی ساعده پیش آمد.اما در تشیع تا زمان غیبت صغری امامان معصوم بر ما حکومت و ولایت داشتند و بعد از غیبت صغری ولایت فقیه حق ولایت بر ما را دارند.خداوند در آیات متعددی به فقیه اذن حکومت داده است.

یا حق

 

نوشته شده در تاريخ 88/07/23 توسط آلما |
هو الحق

علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را

                                              که به ما سوا فکندی همه سایه ی هما را

دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین

                                               به علی شناختم من به خدا قسم خدا را

                

  میلاد فرخنده ی مولی الموحدین امام علی (ع) را به پیشگاه مقدس صاحب الزمان و نایب بر حقش

 و بر تمامی رهروان ولایت و امامت تبریک و تهنیت عرض می کنم .

در ضمن روز پدر بر تمامی پدران عالم گرامی باد.

یا علی مددی

                                                                                       یا حق

نوشته شده در تاريخ 88/04/14 توسط آلما |

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ

.: Weblog Themes By Blog Skin :.

آپلود عکس

خرید اینترنتی

فال حافظ

قالب وبلاگ